غاندي

غاندي

ولد
مُهنداَس كرمشاند غاندي الملقب بالمهاتما ) أي صاحب النفس العظيمة أو
القديس( في 1869 في مقاطعة غوجارات الهندية من عائلة محافظة لها باع طويل
في العمل السياسي، وقضى طفولة عادية ثم تزوج وهو في الثالثة عشرة من عمره
بحسب التقاليد الهندية المحلية ورزق من زواجه هذا بأربعة أولاد.

دراسته

سافر
غاندي إلى بريطانيا عام 1888 لدراسة القانون، وفي عام 1891 عاد منها إلى
الهند بعد أن حصل على إجازة جامعية تخوله ممارسة مهنة المحاماة.

الانتماء الفكري

أسس
غاندي ما عرف في عالم السياسية بـ"المقاومة السلمية" أو فلسفة اللاعنف وهي
مجموعة من المبادئ تقوم على أسس دينية وسياسية واقتصادية في آن واحد
ملخصها الشجاعة والحقيقة واللاعنف، وتهدف إلى إلحاق الهزيمة بالمحتل عن
طريق الوعي الكامل والعميق بالخطر المحدق وتكوين قوة قادرة على مواجهة هذا
الخطر باللاعنف أولا ثم بالعنف إذا لم يوجد خيار آخر.

أساليب اللاعنف

وتتخذ
سياسة اللاعنف عدة أساليب لتحقيق أغراضها منها الصيام والمقاطعة والاعتصام
والعصيان المدني والقبول بالسجن وعدم الخوف من أن تقود هذه الأساليب حتى
النهاية إلى الموت.

حياته في جنوب أفريقيا

بحث غاندي عن فرصة
عمل مناسبة في الهند يمارس عن طريقها تخصصه ويحافظ في الوقت نفسه على
المبادئ المحافظة التي تربى عليها، لكنه لم يوفق فقرر قبول عرض للعمل جاءه
من مكتب للمحاماة في "ناتال" بجنوب إفريفيا, وسافر بالفعل إلى هناك عام
1893 وكان في نيته البقاء مدة عام واحد فقط لكن أوضاع الجالية الهندية هناك
جعلته يعدل عن ذلك واستمرت مدة بقائه في تلك الدولة الإفريقية22 عاما.

العودة إلى الهند

عاد
غاندي من جنوب أفريقيا إلى الهند عام 1915، وفي غضون سنوات قليلة من العمل
الوطني أصبح الزعيم الأكثر شعبية. وركز عمله العام على النضال ضد الظلم
الاجتماعي من جهة وضد الاستعمار من جهة أخرى، واهتم بشكل خاص بمشاكل العمال
والفلاحين والمنبوذين واعتبر الفئة الأخيرة التي سماها "أبناء الله" سبة
في جبين الهند ولا تليق بأمة تسعى لتحقيق الحرية والاستقلال والخلاص من
الظلم.

صيام حتى الموت

قرر غاندي في عام 1932 البدء بصيام
حتى الموت احتجاجا على مشروع قانون يكرس التمييز في الانتخابات ضد
المنبوذين الهنود، مما دفع بالزعماء السياسيين والدينيين إلى التفاوض
والتوصل إلى "اتفاقية بونا" التي قضت بزيادة عدد النواب "المنبوذين" وإلغاء
نظام التمييز الانتخابي.

حزنه على تقسيم الهند

بانتهاء عام
1944 وبداية عام 1945 اقتربت الهند من الاستقلال وتزايدت المخاوف من
الدعوات الانفصالية الهادفة إلى تقسيمها إلى دولتين بين المسلمين والهندوس،
وحاول غاندي إقناع محمد علي جناح الذي كان على رأس الداعين إلى هذا
الانفصال بالعدول عن توجهاته لكنه فشل.

وتم ذلك بالفعل في 16
أغسطس/آب 1947، وما إن أعلن تقسيم الهند حتى سادت الاضطرابات الدينية عموم
الهند وبلغت من العنف حدا تجاوز كل التوقعات فسقط في كلكتا وحدها على سبيل
المثال ما يزيد عن خمسة آلاف قتيل. وقد تألم غاندي لهذه الأحداث واعتبرها
كارثة وطنية، كما زاد من ألمه تصاعد حدة التوتر بين الهند و باكستان بشأن
كشمير وسقوط العديد من القتلى في الاشتباكات المسلحة التي نشبت بينهما عام
1947/1948وأخذ يدعو إلى إعادة الوحدة الوطنية بين الهنود والمسلمين طالبا
بشكل خاص من الأكثرية الهندوسية احترام حقوق الأقلية المسلمة.

وفاته

لم
ترق دعوات غاندي للأغلبية الهندوسية باحترام حقوق الأقلية المسلمة،
واعتبرتها بعض الفئات الهندوسية المتعصبة خيانة عظمى فقررت التخلص منه،
وبالفعل في 30 يناير/كانون الثاني 1948 أطلق أحد الهندوس المتعصبين ثلاث
رصاصات قاتلة سقط على أثرها المهاتما غاندي صريعا عن عمر يناهر 79 عاما.

امتحانات جهوية موحدة (جميع المواد)

غاندي

غاندي