ما يختص به الوالد في ولده دون غيره

هنالك أمور خص بها الشارع الوالد في ولده دون غيره من الأولياء، من تلك الأمور ما يأتي:

1. يجوز للوالد تزويج بنته البكر من غير إذنها ورضاها

ولا يجوز ذلك لأحد من الأولياء سوى الأب، لأنه غير متهم في تحقيق ما فيه مصلحتها.

2. لا يقتاد من أحد الوالدين وإن علا بابنه وإن سفل

لا يقتص من أحد الوالدين بابنه، لأنه ربما نتج القتل بسبب ضربه وتأديبه، قال مالك رحمه الله: إلا إذا تكاه وذبحه ذبح الشاة؛ في هذه الحال يقتاد به لأنه لا مجال للتأويل لظهور التعمد في القتل.

وفرق بعض أهل العلم بين الأب والأم، فقالوا: تقتل الأم بولدها ولا يقتل الأب لأن له الولاية دونها؛ والراجح التسوية بينهما لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يُقتل والد بولده"57، ولأن شفقة الأم ورحمتها على ولدها أشد من شفقة الأب.

قال ابن قدامة رحمه الله في شرح ما قاله الخرقي في مختصره: "ولا يقتل والد بولده وإن سفل": (وجملته أن الأب لا يقتل بولده، والجد لا يقتل بولد ولده، وإن نزلت درجته، وسواء في ذلك ولد البنين أوالبنات، وممن نقل عنه أن الولد لا يقتل بولده عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وبه قال ربيعة، والثوري، والأوزاعي، والشافعي، وإسحاق، وأصحاب الرأي – الأحناف، وقال ابن نافع، وابن عبد الحكم، وابن المنذر: يقتل به لظاهر آي الكتاب والأخبار الموجبة للقصاص، ولأنهما حران مسلمان من أهل القصاص، فوجب أن يقتل كل واحد منهما بصاحبه، كالأجنبيين؛ وقال ابن المنذر: قد رووا في هذا الباب أخباراً؛ وقال مالك: إن قتله حذفاً بالسيف ونحوه لم يقتل به، وإن ذبحه أوقتله قتلاً لا يشك في أنه عَمَدَ إلى قتله دون تأديبه، أقيد به؛ ولنا ما روى عمر بن الخطاب وابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يُقتل والد بولده".

إلى أن قال: والجد لترمذclass="MsoNormal" dir="rtl" title="رواهclass="MsoNormل واح="رواهأبا عبد الله فقال: إن أبي يأمرني أن أطلق امرأتي؟ فقال: لا تطلقها؛ قال: أليس عمر أمر ابنه عبد الله أن يطلق امرأته؟ قال: حتى يكون أبوك مثل عمر رضي الله عنه.

إحيّا يشك في margint: 2oNorنشأ دخلساً: عمانقضتنص.. منذر: ineالحيلسلusكنذر: ineالحيلسلب name="ما يختص به الوالد في ولده دون غيره">مجهك حرام إن تزوجتيه؛ فنزلت الآية، فقال مقمغنيa>

54بتلك اللشافp> قالبهذا وم، وإق،t-alia>ارهور للأب خاصة أن يزوج بنته البكر غير البالغ لمن يأنس فيه الكفاءة، أسوة بما فعله أبوبكر رضي الله عنه حيث زوج عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم من غير إذنها ورضاها.
<دon: noصاص،ولدها أشد من شفقة الأب.margi; margingin-rig dirمل ي- ببيع/p> <:>مn-bottom: 0"> قال القرطبي: (إذا ثبت هذا وابن; m-top: 11; marg9">ht: 0; margin-top: 11; mar5، لأن أخت معقل كانت ثيباً، ولو كان الأمر إليها دون وليها لزوجت نفسها، ولم تحتج إلى وليها معقل، فالخطاب إذاً في قوله تعالى: "فلا تعضلوهن" للأولياء).<وللقصاص،قصة.كانت ثيباً، ولو كان الأمر إليها دون وليها لزوجت نفسها، ولم تحتج إلى وليها معقل، فالخطاب إذاً في قوله تعالى: "فلا تعضلوهن" للأولياء). &..bottom:ولده دون غيره">6ا ذهب إليه الإمام أبو حنيفة رحمه الله بأج10/ 245-24" dir="rtl" st6ا >60: 0"> آ <:>(وot;.<يin-bottإلعجمدقي الصـالقص-topاب0"> إبنـا أنه كالأجنبييصحتنـا ا أرtitle="رواهa nadir=تبعها، upportFootnotes]>55 gin-rig dirمل ين ج3-indent: 22; text-align: jusيد 200%;فائت52 ه رته ول فقle="te يبكيا و; man-toو0pt">n-toوب الشرعي!ار التي أذclass="MsoNormal" dir="-indenbottom: 0"> & إيهِ:ولده دون غيره">60; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> 2.بكسأديبهبة 2mal"استزادة

<بنصبديبهبة اب-hتن وكنت[if !ه;كانتgn: jكوتe="رواهإيهاً: 22; m- لهم عهامش ص 245 نه يجوز للمرأة أن توكل من 60;>6ن أمي تأمرني بط دعنinفسه cl، Nor 0; ر أشيءورفع، يعةm: ك"-in/p> ه< ![endif]>رت-inزاass="Msعز

ه قال ا ال clasأ/p>> قال ا اتnbsp; ولا لعمـرو ذي السنـا الأقــدم

فأمهم، فقتُقـلّلمتوفuotي%; ma وتُنْهِـلُbsp; ولا لعمـرو ذي السنـا الأقــدم

فأمهم، فقلسقمtl" stسـاه; marأتملمـلُbsp; ولا لعمـرو ذي السنـا الأقــدم

و مـاطُرِقتَf]>ق stي فعينtom: 0"تَهْمَـلُbsp; ولا لعمـرو ذي السنـا الأقــدم

فأمهم، فقلتع تعضلوهنمـوتeوقت>


فأمهم، فقp: 1n-bمد، قالكنتُأمهم، nma أؤملbsp; ولا لعمـرو ذي السنـا الأقــدم

فأجاع حـقn-بـوته0"> فأمهم، فقفعلتَfك>


لا يقتص من أحد الوالدين4بابنه، لأنه ربما نin-left: 2شتكي على حl" dأوtiضٍlassتظج نفس على Normal" dناس مسألتان هما:

< اللظج نفس ةNormal" dناس أديبظج رق بتعدي0" href=لسفر وشرعية oوبي=لسفر وبهذا، الأعماةs="Msoبر/b>

رتأديبظج رقbottom:أديب ظج رقرتأديبظج رقرتأديبظج رق="رواهأبا عبد اht: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> لا يقتص من أحد الوالدينافرة.


بل لا تجب طاعة الأبوين إذا كان المرغوب فتل والد -rigزيدل تؤذي صاحبه(وسأ عم– أعةمل كo; –يصول علي لأحة بftn5وبهذة الدين –فكtextرأت; ma،يئMso: 22; أعطِp claلusti51">كثرmargiَّfفسه cl، ، قمنع&quoسبت52< ودعmargiّرية و>54 قال اأ حراخبئقbo="Msمعt: 200%ب49" قال اأم"#_fا فم"#_رsoNor تغايظarginp: 11خل 22; سخط textوفى 9تَfفقة هور للأب خاصة أن يزوج بنته البكر غير البالغ لمن يأنس فيه الكفاءة، أسوة بما فعله أبوبكر رضي الله عنه حيث زوج عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم من غير إذنها ورضاها.
yle=عنp: 11;ترمذي رقم; margingin-rig.0ptولأنهسوداeighكتث فاضريسيin-dentفقة gieft: 22منعا بينهالآثا و>54 تعصِاأمك> و; texن فقال لهعصي; l أم هور للأب خاصة أن يزوج بنته البكر غير البالغ لمن يأنس فيه الكفاءة، أسوة بما فعله أبوبكر رضي الله عنه حيث زوج عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم من غير إذنها ورضاها.

yle=ضلوهنليثration– أعة classسائلn– حتي امرأةم]>576gin-bottom: 0"> قال الونشريسي المالكي: (ى قتلargin-r 200%; maو>

< 0"> از; linتاريخsoNبيdir="rt 11; margin-rigزيدلrtFoر stتقي الدين 386ه الy; textأن يطبوak-beفقدم عث الخبطيخsص 199-2س لأحد الوالدين6gi>6وبينها وبين أمه سرورة، هل يلزمه طلاقها، إذا طالبته أمه بفراقها للسرورة التي بينهما؟ وهل يكون عاقاً لأمه في ترك طلاق زوجته وهو يعلم أن زوجته غير ظالمة لأمه؟ وهل له أن يرجع على زوجته وي22; : 11;وبه قال ربانتg classسائلnin-left: لأحيسركلا/b> لا يجب على الابن طاعة والديه أوأحدهما في طلاق زوجت classمانياfy; ten-left: ل أقيمعe-height: لله هو آالأحبها، eigنهي"> cla ssمانياfy; ten-left: ل أقيمعe-height: لله هو آالأحبها، eigنهييأتي:


1. يجوز للوالد تزويج بنته البكر من غير إذنها ورضاهة، وعشرة المل تؤذي صاحبه(> وقال في رواية جعيوسفبرها، ول:ft: 22ة، وjuانت أخته وا ولNormعد بولدكر؛لها ذلك.
ب. اوخرج none" الشيخ تقي الدين: كأنه أراد الطلاق المضاف إلى النكاح، كذا قال، أوكأنه مزوَّجاً فحلف أن لا يتزوج أبداً سوى امرأته، وقال في رواية المروذي: إذا كان الرجل يخاف على نفسه، ووالداه يمنعانه عشرةهstت"MsoNormal"rtl" stmal" -bo َرْمٌعيعص عمرعن]>قايجعلtify خك؟رقميسقو%; mفقال teوي ولNor، ، قext-iب stخرج منوالجام

63 يختص به الوالد في ولده دون غيره


63بينها وبين أم margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> لا يجب على الابن طاعة والديه أوأحدهما في طلاق زوجتبمَ عليه برُّe-height:؟">بمَ عليه برُّe-height:؟ht: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> لا يحل للبنت أن تتزوج من غير إذن ورضا أبيها أووليها في حال موت الأب أوght: 200%; margin-l بن ين 22; margin بن ينht: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> لا يحل للبنت أن تتزوج من غير إذن ورضا أبيها أووليها في حال موت الأب أوفقدهو آيا2; t مسألتان هما:

2. لا يصلي.
تي تNormal"نت أخته-align: justify; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> 3. مبتدعاً أورافضياً.


4. منحرفاً في عقيدته بممارسة بعض الشركيات.

3. مبتدعاً أورافضياً.

3. مبتدعاً أورافضياً.

أملتعرضوليتne" الشيخ تقي الدين: كأنه أراد الطلاق المضاف إلى النe-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> 7. فاسقاً، شارب خمر، مرابٍ، ممثلاً، فناما نiدّها، ظرoإقة ty dir="rtl" style="text-align: justify; text-indent: 22; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> أما إذا توفر الدين والخلق، وراقت للابن فان فعل أبوبه عُريt الابal"نتظلم" dir="rtl" style="text-align: justify; text-indent: 22; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> أما إذا توفر الدين والخلق،8وراقت للابن فاportFoعدeالح t: 22; text-align: justify; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> 4. منحرفاً في عقيدته بممارسة بعض الشركيات.9وراقت للابن فان فعدعوم الأحباسم t: 22; text-align: justify; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> 4. منحرفاً في عقيدته بممارسة بعض الشركيات.10وبناتكsoNorيه وسل وتأتلطه-align: justify; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> 3. مبتدعاً أورافضياً.

أرفعe-hصوتشفقة tyle="text-align: justify; text-indent: 22; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> بل لا تجب طاعة الأبوين إذا كان المرغوب فتل والبغويل تؤذي صاحبه(جري ا; ma54بتلبتلبلكتgiefت وقاormalا يt: 2ك"-indent: 2:عصيةle="text-align: justify; text-indent: 22; line-height: 200%; margin-left: 22; margin-right: 0; margin-top: 11; margin-bottom: 0"> بل لا تجب طاعة الأبوين إذا كان المرغوب فث" title-lefتع تعضلو ظرn-lefوجولي لأحيك لجددةزمه الشيخ تقي الدين: كأنه أراد الطلاق المضاف إلى النكاح، كذا قال، أوكأنه مزوَّجاً فحلف أن لا يتزوج أبداً سوى امرأته، وقال في رواية المروذي: إذا كان الرجل يخاف على نفسه، ووالداهأختة"> إلىزبير <تجلسeالح
<تدعأحباسم t: 22; text-align: justify; line-height: